Tövbə

image_pdfimage_print

Biblical tövbə insan şüur tərəfindən irəli rəftar dəyişikliyi təşkil etmir. Kişi xristian həyat bir aspekti deyil, İncil tərəfindən irəli tövbə deyir əvvəl bir həyat birləşdirir. True tövbə yəni dizayn (Metanoia), bir dəyişiklik, insan Allahın xilas tamam necə düşünür bir dəyişiklik edir.


(Mt 3: 9) “Biz … atamız İbrahimdir söyləyərək, özünüzə hesab edirəm”

Siz İncil mesaj eşitdim və Məsihə iman gətirən zaman Məsihə xilas düşüncə onun yolu (radikal) böyük bir dəyişiklik, bu dəyişiklik idi lazım idi nail olmaq üçün. İncil biz xilas anlamaq şəkildə radikal transformasiya istehsal yaxşı xəbər. Allah olmadan insan aşağı müjdə tövbələri Müqəddəs Kitabda adlı düşünərək bu radikal dəyişiklik. Tövbə insan Allah xilas attains haqqında dizayn dəyişiklik anlayışı var.

Bir çox ilahiyyatçılar və fariseylər John Baptist vəftiz gəldi, lakin sonra hələ onlar Allahın övladları İbrahimin nəslindən olan idi ki, elan, vəftiz olunur. Vəftizçi Yəhya onlar (Mt 3: 9) Onlar həqiqi tövbə yoxdur “Və biz atamız İbrahimdir demək yalnız düşünürəm” idi sözde nə ilə müşahidə olunur. Allahın bir uşaq Kimi, ki, din alimləri və xilas etmək üçün necə haqqında yanlış təsəvvürlərdən Pharisees tövbə etmək lazım idi. Vəftizçi Yəhya hətta daş Allah Özünə (yaratmaq) uşaqlar üçün, ki, İbrahimin uşaqları apara bilər, emfatik Edir.

Xilas sizin konsepsiyası nədir? Əgər faktı təəssüf hissi var? Siz tövbəyə layiq meyvə istehsal olunur?

Siz cavab və səmimi qəlbdən tövbə çatmışdır ki, yoxlamaq üçün, aşağıdakı qeyd:

  1. a) Bütün kişilər onun həyat gedişində zülm bir şey tövbə etmişdir. Onların səhvləri, münasibətlər, qərarlar və s Tövbə Amma Qurtuluş verilməsi tövbə bu cür var?
  2. b) cinayət, promiscuity və yalan əxlaqsız həyat yaşamış, lakin səhvlər (münasibət) və tövbə və bir monastır yaşamaq gedir bir adam, səmimi qəlbdən tövbə çatdı?
  3. c) bir vətəndaş, cəmiyyət, dini bir nizamlı həyat yaşamaq və qanunsuz və ya nahaq aktı törətməyə və onun hərəkət dərin kədər hiss doğru tövbə çatdı həsr olunmuş?

Not etməyin! Ki, John tövsiyə yuxarıda təsvir peşman bu cür deyil! Insan şüurunda tərəfindən irəli Bu tövbə Müqəddəs ölü əsərlərindən tövbə çağırır nə edir.

 

Biblical tövbə insan şüur tərəfindən irəli rəftar dəyişikliyi təşkil etmir. Insanlar qarşısında bütövlüyü həyat xristian həyat başqa bir aspekti deyir.

 

True tövbə Allahın xilas nail olmaq üçün necə haqqında düşünür yəni dizayn, bir dəyişiklik, deyir.

 

Pharisees və scribes Matta 3 “atamız İbrahimdir deyərək, və özünüzə hesab edirəm” Onlar İbrahimin nəslindən olan Allahın övladları olduqlarını güman etmək kifayət deyildi: Rich Young hakimi 9 qanun yerinə yetirmək üçün kifayət qədər deyil və ya xilas üçün bir şey “Yaxşı müəllim, yaxşı nə mən əbədi həyat üçün nə etməliyik?” (Matta 19: 16). Nicodemus hakim, master, Pharisees, yəhudi və s olmaq üçün kifayət qədər deyil “Nicodemus, yəhudilərin bir hökmdar adlı Pharisees bir Adam var idi” (Yəhya 3: 1).

 

Peter tövbə danışan, onların düşüncə və çarmıxa Məsih haqqında baxımından dəyişdirmək üçün yəhudilər çağırıb. Lord faktı Tövbə kimi yəhudilər Məsihə iman sonra (Həvarilərin işləri 2:38).

 

Vəftizçi Yəhya onlar törətdiyi səhvləri haqqında Pharisees və ilahiyyatçılar danlaq deyil ki, unutmayın. Əvvəl ki, “bu Səmavi Padşahlıq, çünki Tövbə” Çünki kişilər arasında Məsih Allahın Padşahlığı yaxınlığında, deyil, çünki tövbə etməlidir (Mt 3: 1 -2).

 

, Ki, Rəbbin yolunu hazırlamaq, onları xilas etmək necə öz konsepsiyası imtina üçün lazım olan kişilər üçün elan, və Məsih almaq: John missiyası Baptist bu idi.

 

Bir dəfə İsa həqiqi tövbə olan bəzi şagirdləri töhmət. Bu şagirdlər Məsihə iman Qeyd edək ki, lakin onlar İbrahimin nəslindən olan xilas ki, etibar. Onlar hələ də Allahın xilas nail olmaq üçün necə köhnə anlayışı əlavə ildən Onlar həqiqi tövbə var idi.

(Yəhya 8 “İsa ye Mənim sözümə sadiq qalsanız, onda siz mənim həvarilər həqiqəti bilmək və həqiqət Biz İbrahimin nəslindən olan və hər kəs qul heç vaxt .. Onlar dedilər müəyyən edəcək ki, ona inanmış Yəhudilərə dedi” 11 -34).

Həmin yəhudi tövbə deyil. Onlar, çünki çörək, Allahın, padşah, və s. Məsihin sadə davamçıları idi Doğru şagirdləri olmaq şübhəli günah (tövbə) cəhalət tərk ki, həqiqəti bilmək idi Lakin, xilas onların konsepsiyası nə göstərdi: öz gözündə etibar, onlar ki, İbrahimin nəslindən.

 

Məsih (ona iman yəhudilər) ardıcılları Vəftizçi Yəhyanın vəftizi idi ilahiyyatçılarla fariseylərin eyni vəziyyətdə idi: (9 Matta 3) müqayisə onlar xilas İbrahim nəsil (nəslini) gəldi ki, etibar ilə (Yəhya 8:33).

Sizin bir və yalnız xilaskar kimi Məsihə iman etdi və bu xilas etmək lazım qurbanlar, namaz, cəzalar, mənşəyi, xeyriyyə, dini və s idi ki, köhnə konsepsiya tərk əgər Belə ki, səmimi qəlbdən tövbə çatmışdır. Siz əslində tövbə var, ağıl dəyişiklik günah cəhalət azad İncil bilmədən gəlir var idi.

 

Yalnız xilaskar kimi Məsihin adı etiqad həqiqətən indi tövbə etdim, çünki siz ki, Rəbbin (Allahı etiqad dodaqlar meyvə 4:12 Həvarilərin işləri tövbəyə layiq meyvə istehsal olunur; İbr 13:15 ).

 

Tövbə haqqında səhv ayənin təhrif yaranır: “tövbəyə layiq meyvə irəli gətirin” (Yəhya 3: 8) zaman tövbəyə layiq meyvə insan davranış aiddir ki, nəticə çıxarmaq. Vəftizçi Yəhya bildirib meyvə Adam o Pharisees və scribes prezumpsiyası gəlir ildən bir, xilas attains haqqında etiqad nə deyir ki, unutmayın.

 

Niyə o tövbə və ya əgər bir (meyvə) sübut professes nə? Davranış xarici bir şey Çünki insan qəlbində nə heç bir dəlil. Yalançı peyğəmbərlər qoyun (davranış) kimi maskalanmış gəlib, lakin daxilən onlar yalnız və yalnız (etiqad) onların meyvə canavar ravening olunur (Mt 7:15 -16) onlara cavab bilər.

 

 

Suallar və Cavablar:

 

1) xilas nail olmaq üçün necə scribes və Pharisees düşüncə nədir? (Mt 3: 9)

  1. Onlar ilahi Sonship olmaq üçün İbrahimin (əti oğlu) nəslindən olmaq üçün kifayət qədər idi düşündüm.

 

2) xilas təşviq deyil ‘tövbə’ dörd nümunələri Adı:

  1. əri ilə mübarizə tövbə; məktəb zəif davranmaq tövbə; həyatında mühüm qərar qəbul tövbə; kimsə kömək çıxarılmışdır görə tövbə.

 

3) xilas tövbə nədir?

  1. xilas nail olmaq və Məsihin doktrina qəbul etmək necə köhnə anlayışlar tərk.

 

4) zəngin gənc xilas etmək lazım idi fikir nədir?

  1. Allaha bəzi “yaxşı” edin.

 

5) Rəbb İsa çarmıxa yəhudilərə nə Peter məsləhət?

  1. tövbə, və ya İbrahimin əti və Musanın Qanununda üzvlüyü ilə bağlı anlayışlar tərk, və İsanın adı ilə vəftiz (Həvarilərin işləri 2:38).

 

6) Vəftizçi Yəhya scribes və Pharisees verdi ki, nə məsləhət xilas etmək?

  1. yalnız Ata İbrahimdir, demək ki, düşünmürəm. Tövbə və ya bu anlayış tərk!

 

7) mömin tövbə meyvə layiq istehsal kimi?

Müqəddəs olan həqiqətə görə həyat Lord kimi İsa professing

Claudio Crispim

Nasceu em Mato Grosso do Sul, Nova Andradina, em 1973. Aos 2 anos, sua família mudou-se para São Paulo, onde vive até hoje. O pai ‘in memória’ exerceu o oficio de motorista de ônibus coletivo e a mãe comerciante, ambos evangélicos. Claudio Crispim cursou o Bacharelado em Ciências Policiais de Segurança e Ordem Pública na Academia de Policia Militar do Barro Branco e, atualmente exerce a função de Capitão da Policia Militar do Estado de São Paulo. É casado com Jussara e é pai de dois filhos, Larissa e Vinícius. É articulista do Portal Estudo Bíblico (www.estudosbiblicos.org), com mais de 360 artigos publicados e distribuídos gratuitamente na web.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *