Siz, həqiqətən, xilas?

Dinlər insan mənəvi və hüquqi məsələlər vasitəsilə günahkar olduğunu göstərmək axtarmaq, lakin Müqəddəs Kitab çünki bir cinayət “O gəldiyi zaman, o, günah dünyanı ifşa edəcək günahkar oldu göstərir ki, və yaxşı, və qərarın” (Yəhya 16: 8).


 

Onlar xilas əgər çox xristian müəyyən doctrinal mövqelərdən gəlir, və ya bir Kitab ayələri başa düşmürəm etibarsızlıq bilmirəm.

Xilas istismar xəbərdarlıq olan Verse xilas müjdə olan zəmanət üstün görünür və bir çox şübhə onlar həqiqətən qeyd olunur.

Ya Rəbb, mənə deyir “Hər bir Aşağıdakı ayədə olan xəbərdarlıq Anlaşma! göyün səltənət daxil, lakin “göylərdə olan Atamın iradəsini etmir (Mt 7:21).

Bu ayə nəzərə alaraq, bir çox onların xilas şübhə və onlar qeyd olunur inanıram çünki aldanan mümkünlüyü barədə təəccüb. Şübhəsiz, insanların qorxu damcılatmaq yalnız ayə istifadə, həm də orada olan həqiqəti başa düşmürəm yalançı xristianlıq ustaları hələ də.

İsa dedi: “Mənə deyir hər kəs Rəbb, ya Rəbb, deyil ‘bu göy daxil olmaq üçün Allahın iradəsini yerinə yetirmək lazımdır əvvəl, Rəbbi onu demirik ki, nümayiş bir izdiham söhbət idi.

İsa xilasa zəmanət vermir, o “Ya Rəbb, Rəbbi ‘demək öz dinləyicilərini nümayiş zaman xilas əmin etmək lazım nə haqqında öz dinləyicilərini izah etdi. Xilas təmin Səmavi Atanın iradəsini yerinə yetirmək. İsa yalnız adam xilas və sol zəmanət vermir nə Allahın iradəsi nə özünüz qərar var nümayiş etdirdi. Not etməyin! İsa Atasının iradəsini və Allahın iradəsi xilas nail olmaq üçün insan tərəfindən görüləcək nə adama bəyan etmək üçün dünyaya gəldi.

Man, cənnətə zəmanət giriş yerinə Allahın iradəsi nədir?

Bəzi natiq, bu cür sözlər deyərək bu ayənin arrematam malik olanlar Məsihə iman onun dodaqları ilə açıq “etiqad” hədəf, lakin həqiqətən, o, tövbə əgər xilas vermir Məsihə iman etiraf iddia oldu heç vaxt Allahın iradəsi, və ya pis, doğru Allahın iradəsini həyata keçirmək üçün kimi şirkət tərəfindən müəyyən davranışları uyğun olduğunu iddia nə aydınlaşdırmaq deyil, çünki confusing onun iradəsini, bunu Allaha itaət.

Bir şey müəyyən edir: yalnız yenidən anadan göydə daxil olun! Yalnız Scribes və Pharisees daha çox iş var göydə daxil olun! Yalnız Allahın iradəsinə əməl göydə daxil olun! Amma Allahın iradəsi xüsusi: onlar Məsihə iman.

Allahın iş, və ya Allahın əmri və Allahın iradəsi bu cümlə ümumiləşdirilmişdir: “Və bu onun əmri: Onun Oğlu İsa Məsihin adına iman, və, bir-birinə sevgi onun əmri “(1 Yəhya 3:23; Yəhya 6:29).

Lakin Allahın iradəsi, İsa yalnız -‘Senhor, Rəbb demədim dedi men Məsihə iman ki, lakin Allahın iş üçün lazım olduqda – Məsihin mesaj mahiyyəti n iman ki, (Yəhya 6:29) “Onun göndərdiyi Şəxsə iman:” o, “İsa onlara dedi: Allahın işi bu.

Allahın iradəsi xilas heç vaxt digər yol, Allahın iradəsini yerinə yetirməkdən ki, xilas nəticələr gətirir etməyin. Kimi Buzzwords “Siz xilas etmək üçün Allahın iradəsini yoxdur, ancaq həqiqətən saxlanılır əgər Allahın iradəsini yerinə yetirirsə,” böyük səhv var.

Tez-tez günahkar Adəm əldə edilmiş günahkardır eşidir və o xilas etmək Məsihi lazımdır, və günahkar sonra İsa dünyanın günahını aradan götürən Allah Oğlu hesab edir ki, əsasən onun etimad deconstructed var arqument “xilas əsl meyvə Allahın iradəsini yerinə yetirmək. ki, Bu o devour bilər kimə axtarır ətrafında Şeytanın cihazların biri. Bu Məsih iman üçün ölüm bir səhv mömin “mömin Məsih və Məsihin olmaq başlayır Allahın iradəsi, Səmavi Padşahlığa daxil etmək üçün mühüm şərt, Və onun əmrlərinə orada keepeth ki, ona. Və bununla biz o verdiyi Ruh “(1 Yəhya 3:25) tərəfindən, bizə qalır ki, bilirik.

Dünyaya gəlmişdi Allahın Məsih, buna görə də, Məsih kimi eyni olan hesab yeni bir məxluq olur kimi Allahın əmrini yerinə yetirmək üçün insan üçün Məsihə iman çünki Məsihə iman etmək.

Filipi zindançı xilas üçün nə etmək lazımdır nə həvari Pavel və Sila soruşduqda, cavab konkret və qəti idi: Rəbb İsa iman! “Və onları gətirdi və cənablar, mən nə etməliyik xilas olmaq üçün, dedi? Onlar (Həvarilərin işləri 16:30 -31) “Rəbb İsaya iman et və sən xilas və sənin evində olmalıdır bildirib.

İsa Allahın Oğlu dünyaya qalib hesab edir ki, “Dünyanı qalib ki, lakin o, İsanın Allahın Oğlu olmasına inanan ki?” (1 Yəhya 5: 5). İsa Məsih Allahın Oğludur, Allah ölüləri onu qaldırdı ki, sizin ağız Rəbb İsa ilə etiraf və Allahın Onu ölülər arasından diriltdiyinə ürəkdən iman ki, sən xilas “xilas olduğunu etiraf etmək “(Romalılara 10: 9).

Siz Məsihə iman zaman Allahın iradəsi nə zaman, ki, insan həqiqi üzüm bağlı edilir. Üzüm əlavə bir stick olmaq mənim meyvə “Abide daşıyırlar və mən sizə mümkün deyil; mənə əbədi halda filialı kimi özü sizə bu üzüm deyilsə bəhrəsini, nə edə bilməz. Mən sizin filial var, üzüm am; kim mənə və ona mən çox meyvə daşıyır; “Mənsiz heç nə edə bilməzsiniz (Yəhya 15: -5 4, 1 Yəhya 3:25).

İsa deyir zaman “Siz mənə və mən” deyərək edildi Abide – “Ata” iradəsini etmək; – “Mən Allah tərəfindən göndərilmiş bir edirəm ki, iman”; – Hər kəs Məsih mömin Məsih və Məsihin olmalıdır inanır, çünki “Allahın işini həyata keçirir”. Məsihə iman üçün kifayət qədər Məsihə (Yəhya 14: 1) olmaq üçün, bu Məsih Allah tərəfindən göndərilmiş bəri ona iman edən hər kəs həlak əvvəl əbədi həyat ola bilər ki, xilas nəticələri Allahın əmridir (Yəhya 3:16).

Mömin istehsal meyvə dünyanın xilaskar kimi İsa adı etiqad edir (İbranilərə 13:15) “Buna görə də bizə onun üçün Allaha həmd qurbanını, onun adını iqrar dodaqlar ki, meyvə təqdim edək”. Do (İbr 13:15) “Allahın iradəsi Məsihə iman və mömin meyvə Məsih, xilas meyvə” kimi eyni deyil dodaqların bəhrəsini, etiqad etməkdir.

Əmri Məsihə iman etmək, meyvə meyvə həyat istehsal toxum, çünki İncil yaxşı xəbər elan edir. Allahın əmrinə dodaqların bəhrəsini çaşdırmaq üçün garip səhvdir.

Xilas sübut Allah ölüləri Öz Oğlunu qaldırdı ki, onun əmri Məsihə iman etmək üçün Məsihə iman Allaha itaət hər kəs xilas olmasıdır.

Christian İsa dünyanın xilaskar hesab edir ki, əgər biz oxumaq kimi, günahsız həyat yaşamış Davud, evində doğulan Allahın Oğlu qeyd olunur, öldü və ölülərdən gül və yüksək Ata sağında oturmuşdur “Kim cismani Davudun nəslindən anadan Oğlu haqqında müqəddəs kitablarda peyğəmbərləri ilə əvvəl vəd ölü, İsa Məsihdən dirilməsi ilə, müqəddəslik Ruhuna görə güc Allahın Oğlu elan bizim Lord “(Rom 1: 2 -4).

Başqası Məsih iman qalması O, açıq-aşkar idi iman və biz açıq-aşkar idi, özünüzü təhlil sübut əvvəl xilas həqiqiliyini yoxlamaq (Qalatiyalılara 3:23) imkan verməyin. Mömin İsa Müqəddəs Yazılarda deyilir Məsih görə ki, mö’min davam edərsə, Allah qarşısında təsdiq edilir.

Kimsə qoymaq Məsihə iman edənlərin xilas şübhə etməyə çalışır, yalnız Corinthians xristianlar üçün Apostol Paul tərəfindən tövsiyə edirsiniz: “Özünüzü yoxlamaq iman olub; Sizin özünüzə sübut edir. İsa Məsih sizə ki, siz öz canlarından deyil, bilirsinizmi? Əgər siz artıq “deprecated Əgər (2 Korinflilərə 13: 5).

Bu mömin İncil eşitmə sonra əldə və həqiqət sözünü, sizin xilas Müjdəsini eşidib sonra siz də, etibarlı Məsih “iman daha interirar lazımdır ki, bu səbəbdən edir; və, həmçinin vəd Müqəddəs Ruh »(Efes 1:13) ilə möhürlənmiş edilmişdir iman etmişlər.

Christian ki, Məsih və Məsih olduğunu bilmir əgər İndi, ona edir; Məsihə olmaq üçün yeni bir yaradılması tanınır; Bu məbəd, Allahın indwelling Ruh olan məlum deyil; Məsihin orqanı olan məlum deyil; Rəbbinə yüngül məlumdur ki; Allahın oğlu olan məlum deyil; Məsihin ölümü ilə vəftiz olan məlum deyil; artıq ölü olan Məsih ilə qalxıb məlumdur ki; Ata və Oğul gəldi və Dəccal demoverá belə xristian iman hər hansı bir sual idi və “iman olsun, özünüzü yoxlamaq onaylanmamış aşkar olunacaq məlumdur ki,; Sizin özünüzə sübut edir. İsa Məsih sizə ki, siz öz canlarından deyil, bilirsinizmi? Əgər siz artıq “deprecated Əgər (2 Korinflilərə 13: 5).

Allahın iradəsi Məsihə iman olduğunu dərk etmir Christian, və ya Məsih iman xilas səbəb kifayət edir ki, anlamaq deyil, gəlib pis, həssas bir şəkildə yan düşmüş toxum müqayisə edir və toxum qapmaq, biz əkinçi məsəlində oxumaq kimi: “Hər kəs padşahlıq sözünü eşidir və onu anlamaq deyil zaman, pis bir gəlir və ürəyində əkin nə oğurlayır, bu yol kənarına əkin nə edir” (13:19 Mt ).

Mömin hesab edir ki, əgər:

a. Bu günah (Rom 3:23) istehsal edilib, çünki, o, Adəm nəslindən idi, çünki bir günahkar idi;

b. Hər kəs, çünki Adəm (Yəhya 3:16) və cinayətin Allahdan uzaqlaşmış, çünki İsa bəşəriyyətin xilas etmək üçün dünyaya göndərilib;

c. (Yəhya 1: 1 -2) İsa, başlanğıcda Allahla birlikdə idi əbədi Word və bir insan öz güc və şöhrət boşaldılmış Allah olan oldu (Phil 2: 7);

d. İsa Allahın vahid Oğlu Allahın Ruhu ilə Mary bətnində yaranan kimi dünyaya təqdim olunub (Yəhya 1:18; Mt 1:18);

e. İsa kişilər arasında yaşamış bütün əziyyətlərdən iştirakçısı idi, hələ günah olmadan (İbranilərə 2:17) olmuşdur;

f. İsa çarmıxa çəkildiyi torpağa verildi öldü və üçüncü gün yenidən gül və ən yüksək (Rom 1: 3 -4) Allahın sağında oturub, yəni onun dizayn dəyişib ki, mesaj transformasiya, tövbə vasitəsi, İncil və səmərəli saxlanılır.

Bir çox məsihçilərin anlayış bulanık orijinal tövbə nə bir misreading var. Müqəddəs görə tövbə anlaşma dizayn dəyişdirmək üçün edir. İsa Pharisees deyir: “… Əgər tövbə etməsəniz, hamınız onlar kimi məhv” (Luka 13: 5), ilə, düşüncə baxmayaraq İbrahim nəslindən olduğu üçün Allah qarşısında baş vəziyyətdə olduğunu nümayiş olundu Hətta bu, onlar dizayn dəyişdirmək Pharisees bir qərar çıxarıb ki, həmin ölkələrdə eyni şəkildə məhv etmədi.

Tövbə səhvlər və cinayətləri etiraf deyil. Tövbə bir dini niyyətində deyil. Tövbə qədər kefaret deyil. Tövbə vicdan əzabı deyil. Tövbə “Metanoia ‘Yunan, yeni bir anlayış əhatə bir anlayış var borcludur.

Pharisees ki, İbrahimin nəslindən olan xilas oldu iman, lakin fərisey tövbə etsəniz, xilas Məsih, İbrahimə vəd nəslindən olduğunu ideyası İbrahimin nəslindən olan xilas oldu anlayışı əvəz etməlidir. “Tövbə – Bu John Baptist scribes və Pharisees dedi buna görə. Bu “yalnız atanız İbrahimin hesab xilas etmək üçün daşlar Allah İbrahimə övlad yaratmağa qadirdir, çünki siz dizayn dəyişə edir; – “Allahın Padşahlığı sizin içinizdədir üçün, sizin dizayn dəyişdirin.”

De: – “Ey Rəbbim, Rəbbi ‘Məsih (Yəhya 8:31) iman iddia bəzi yəhudilər kimi davranır, lakin sorğu-sual zaman Biz İbrahimin nəslini var”, onların real inam təqdim əsarət heç vaxt idi heç bir; necə sən deyirsən, Ye pulsuz olmalıdır »(Yəhya 8:33) ?.

Bir çox yəhudilər Məsihə iman olsa da, onlar Məsih peyğəmbərlərin olduğunu başa çünki, öz yol yaratmaq və ya Yusif və Məryəm yalnız bir oğlu ki. Onlar Davudun vəd nəsli kimi Məsihə iman etməyib; Məsih İbrahim üstün olduğunu inanmırdı; Məsih İbrahim əvvəl mövcud ki, inanmadım; İsa I Am (John 8:53) ki, inanmadım.

İsa şagirdlərinə dedi ki, Allaha iman yəhudilər, lakin, Ona itaət etməyib: “Allaha iman edin, Mənə də iman gətirdik!” (Yəhya 14: 1). Ceyms və yəhudilərin yerləşdirilməsi etiraz aydındır: “Siz Allah var ki, iman, yaxşı edirsən: Cinlər də buna inanır və əsmək.» (Yaqub 2:19). Amma niyə James bu şəkildə etiraz? Allahın əmrinə üçün kişi Məsihə iman, və kim həqiqətən Allaha, Məsihə iman lazımdır inanıram “İsa məni ona dua və mənə iman edən, mənə iman, belə davam etdi, lakin (Yəhya 12:44) “göndərdi. Siz Məsihə iman deyilsə, əslində “Ataya hörmət etdiyi kimi, bütün Oğula da hörmət bilər. O, kim Onu göndərən Ataya da hörmət etmir Oğula da hörmət etmir” Allaha inanmır (Yəhya 5:23).

Inanan kifayətdir və qəlbin xilas üçün tələb olunur inanıram. Kimsə xilas iddia zaman anlayışı geri yeganə maneə ‘xüsusi inam var əvvəl, iman əlavə deyil.

Qəlbin xilas üçün inam cür nədir?

İndi İsa əti gəldi ki, soul xilas üçün inam cür inanıram, lakin İsa bir çox yalançılardan üçün dəccal “ilə möhkəmlənir itirilmiş inam dünyaya daxil edilir əti gəlmədi ki, kim ki, etiraf İsa Məsih (7 1 Yəhya 4: John 1 2 2) “Bu yalançı və belə Məsih əleyhdarıdır əti gəldi ..

İsa çarmıxa ki, ölən və qəlbin xilas nəticələri inam cür ölülərdən gül, lakin İsa ölmədi və ya ölü yüksəlməyə deyil ki, inam cür qınama (1 Kor ki, heç bir pulsuz 15: 3 -4).

Nazaretli İsa xilas Edir inanc cür Məsih, Allahın Oğlu olduğunu inanıram, lakin İsa Məsih xilas vermir inam növ olduğunu inkar etmək.

İsa dünən, bu gün əbədi, hesab Edir ki və əbədi, xilas üçün inam növüdür, amma xilas vermir, İsa mələk və ya archangel olduğuna inanıram.

Etiraf, İsa xilas nəticələri inam cür Allahın Oğlu olduğunu etiraf lakin İsa Məryəm anadan olub ki, iman və Cozef buna görə də, xilas vermir, İncil həqiqət deyil inam növüdür.

İsa peyğəmbərlərdən biri, böyük psixoloq, heç s problemləri min həll torpaq keçib kindest adam heç böyük müəllim, olan, möcüzələr həyata keçirir ki, inam cür deyil ki, xilas nəticələri, lakin İsa “Əslində əbədi həyat sözləri var Allahın Oğlu hesab edir ki, kim xilas, mən o, mənim sözümə qulaq asıb, məni göndərdi ona iman əbədi həyata malikdir ki, sizə deyirəm və “(Yəhya 5:24) hökm doğulmuş bilməz, lakin həyat üçün ölüm keçdi.

İsa Davudun oğlu olduğunu tanımadı, belə ki, Allahın Oğlu, xristian etiraf ürək “Şimon Peter cavab verdi: Sən yaşayan Allahın Məsihi Son incəsənət ifadə edərək,” Çünki yəhudilər büdrəmə blok üzərində stumbled (Mt 16:16). İsa Allah Davudu vəd etdiyi Oğlu olduğunu qəbul əgər concomitantly İsa (2 Şam 7:13 -14; Məzmur 2: 7) Allahın Oğlu olduğunu Müqəddəs Yazılara uyğun olaraq, etiraf etmək lazımdır. Lazarus, Martha, Qardaş etiraf həvari Peter elan uyğun idi, “o Bəli, Rəbb ona dedi: Mən inanıramSən Məsih, Allahın Oğlu dünyaya gəlməli “(Yəhya 11:27) incəsənət edir.

Insan dönüşüm konvertasiya peyğəmbər Yunusun mesaj eşitmə, Nineva xalqı (Luka 11:32) ilə nə oxşar gospel mesaj təbliğ edir. Söhbət Christian televiziya izləmək proqram növü üçün heç bir əlaqəsi yoxdur; kişi və ya qadın kostyum; fiziki görünüşü ilə; saç ilə olub qısa və ya uzun; dönüşüm İncil etiraf bağlıdır əvvəl və s. zinət əşyaları, sırğa, ətir, ilə.

Kitab bir misreading nəticəsində daha bir səhv bir şəxs yalnız həqiqətən səhvlər zaman peşman ‘mənada təəssüf, vicdan əzabı, kədər törədilmiş davranış iman edə bilər ki fikirdir. Insan (Metanoia) xilas öz anlayışlar imtina yalnız indi, ‘tövbə’ xilası üçün Məsih iman üçün Müjdənin həqiqəti inanan kimi eyni mümkündür.

Məsələn: Müjdəçi Matta Pharisees İsa bildirib iki oğlunun məsəl deyir, o, günahkar mö’min, belə möcüzə görən baxmayaraq John the Baptist, lakin dini, mesaj iman vergiyığanlar və fahişələr, dəyişməyib ki, nümayiş olunub dizayn John Baptist mesaj iman “… sonra ona iman tövbə deyil” (Mt 21:32).

Pharisees John the Baptist sözü inanmırdı bir dəlil onlar Allahın Padşahlığı yaxınlaşıb ki, məhkəmə baxmayaraq, etiraf dəyişib onlar İbrahimin nəslindən idi ki, saxlanılır deyil ki. Tövbə olsaydı, artıq İbrahimə müraciət və İsa Məsih olduğunu etiraf edirəm.

Onlar iman və onların valideynləri öyrəndim konsepsiyası dəyişib, çünki inanmırdı, çünki Pharisees (Metanoia) tövbə etməyib (tövbə deyil). Care hələ sözü “tövbə” mənasını nüfuz yumşaqlıq əldə penance Katolik konsepsiyası ilə “Metanoia (tövbə) çaşdırmaq üçün alınmalıdır.

Müqəddəs Ruh günah, salehlik və mühakimə adam məhkum lazımdır xilas etmək. Müqəddəs Ruh təşviq deyil ki, günah məhkum, hüquqi moralistic və ya formal məsələlər qaynaqlanır. Spirit Sato maarifləndirmə təbliğ günah məhkum Müqəddəs Yazılara görə ki:

– Man Adəmin itaətsizliyi günahkar edir; ki, Adəmin günahından məhkum bütün kişilər hökm gətirdi.

– Allahın hökm bütün insanların üstünə məhkum gətirilməsi, Eden yaradılmışdır.

– Allahın salehliyi deyil davranış məsələləri ilə əvəz aktı, Adəm günah Məsihin itaət edir.

Dinlər insan mənəvi və hüquqi məsələlər vasitəsilə günahkar olduğunu göstərmək axtarmaq, lakin Müqəddəs Kitab çünki bir cinayət “O gəldiyi zaman, o, günah dünyanı ifşa edəcək günahkar oldu göstərir ki, və yaxşı, və qərarın “(Yəhya 16: 8).

Bir Məsihə iman zaman, insan ölümdən keçir. Bu iman zaman, insan dar qapıdan daxil olur. Bu iman zaman, insan Məsih, Allaha insana yaradan dar şəkildə gedir. Just ki, insan Allah ilə günah ayrılır və birləşmiş olur Məsih gəldi olan.

Man iman bütün xilası üçün Allahın gücünü olan İncil ilə qeyd olunur.

Biz ki, insan iman ilə qeyd olunur deyəndə vaxt dolğunluq özünü kimi gospel (Jude 1 əziz təslim iman, çünki, biz ki, insan Müjdə vasitəsilə qeyd olunur söyləyərək: 3; Qalatiyalılara 3: 23).

Man Allahın hədiyyə eşitdiyinizə iman ilə qeyd olunur. Man İncil eşitdim və iman zaman, Allah (Yəhya 1:12) bir uşaq ediləcək güc verən, iman itaət. Inam (iman) İsa ölülərdən dirildikdən nəticələndi Calvary (itaət) və ki əsərlərindən orijinal nəticələri.

Xilas olmaq üçün qınama Adəmdən miras olan günahkarlar onlara geri İsa öldü ki, iman var.

Ancaq kilsə üzvləri minlərlə dini bəlkə milyonlarla, onlar Allah tərəfindən rədd zaman Rəbbin ibadət şok olacaq. Necə gəlib? Bəzi öz yolu Məsihə iman Çünki, və Müqəddəs Yazılara uyğun olaraq deyil İsa getdi və onun şagirdləri, Filip Qeysəriyyəsi kəndlərinə; və dedi şagirdlərinə, xahiş yol men edirəm ki, deyirsiniz? Onlar John Baptist cavab verdi və başqaları İlyas; və digər peyğəmbərlər “(” Mark 8:27 -28) biri. Onlar tamamilə Müqəddəs Yazılara uyğun olaraq, Məsih iman çünki Others əvvəl böyük mükafat olan Allah üz buna görə də sizin etimad lehimli İncil “, həqiqəti rədd öz anlayışlar itgin düşdü. Siz siz Allahın iradəsini yerinə yetirib vəd qəbul edə bilər ki, səbr lazımdır üçün “(İbranilərə 10:35 -36), Məsihin sözü onun adına iman edənlərə xüsusi edir:” Və bu o (Yəhya 2:25 1), bizi hətta əbədi həyat “söz; (Həvarilərin işləri 10:43) “Onun sözlərinə görə Ona iman edən hər kəs onun adı ilə günahlardan qəbul ki, bütün peyğəmbərlər şəhadət vermək”; “Lakin onlara he Onun adına iman edənlərə Allahın övladları olmaq üçün güc verdi, Onu qəbul edənlərin hamısına” (Yəhya 1:12).

İsa Allahın Oğlu bu siz qeyd olunur həmçinin By Apostol Paul “nin öyüd-nəsihət kimi mən sizə elan verəcək kimi sürətli keçirilməsi, əgər Lakin, sonuna qədər bu etimadı saxlamaq lazımdır xilas üçün kifayət hesab edir ki, ki, “boş yerə iman deyil (1 Kor 15: 2). Allahın iradəsini yerinə sonra, yalnız vəd əbədi həyat nail olmaq üçün sonuna qədər davamlı, Məsihə iman üçün!

İncil və Müqəddəs Yazıların məqsədi insan Nazareth İsa Məsih hesab edir ki bilər “Amma bu İsa Məsih Allahın Oğlu olduğuna inanıram ki, yazılı və ki, siz həyat ola bilər mö’min onun “(Yəhya 20:31) adı.

Claudio Crispim

Nasceu em Mato Grosso do Sul, Nova Andradina, em 1973. Aos 2 anos, sua família mudou-se para São Paulo, onde vive até hoje. O pai ‘in memória’ exerceu o oficio de motorista de ônibus coletivo e a mãe comerciante, ambos evangélicos. Claudio Crispim cursou o Bacharelado em Ciências Policiais de Segurança e Ordem Pública na Academia de Policia Militar do Barro Branco e, atualmente exerce a função de Capitão da Policia Militar do Estado de São Paulo. É casado com Jussara e é pai de dois filhos, Larissa e Vinícius. É articulista do Portal Estudo Bíblico (www.estudosbiblicos.org), com mais de 360 artigos publicados e distribuídos gratuitamente na web.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Skip to content